نسج محمد نجيب المراد بردته في ظروف تاريخية مختلفة عن الظروف التي انتجت قصائد المديح النبوي السابقة، ورغم تناص المرادي مع سابقيه إلا أن التناص جاء مذابا وموظفا توظيفا ذا فائدة وبأسلوب يشعرنا أننا أمام نص جديد ولو تداخل مع غيره بالفکرة أو باللغة أو حتى الشکل وقد حافظ المرادي على النص الغائب ودواله الفارقة، وبردة المرادي لا تحکى قصة السيرة النبوية بل تحيل إليها وهى صدى للتباين بين ماض تليد في العزة والفخار وعز الاسلام وسيادة المسلمين وبين حاضر متأزم صارت قيم الانسان ضائعة بين طغيان المادة وغياب الروح.
)
مشاهدة على SCiNiTO