"توظيف المخطوطات الفقهية في دراسة التراث الفقهي العُماني ورجاله"

تسعى هذه الدراسة إلى بيان أثر توظيف المخطوطات الفقهية في دراسة التراث الفقهي العُماني ورجاله من خلال كتاب إتحاف الأعيان للمؤرخ المعاصر سيف بن حمود البطاشي، مسلّطةً الضوء على نتاج المنهج الذي اتبعه في استنطاق هذه المخطوطات والإفادة منها. وتنطلق الدراسة من إشكالية تتعلّق بندرة المؤلفات التي اعتنت بتوثيق الأحداث والتاريخ، وما يتصل بمؤلفات الفقه وحركة التأليف فيه عبر القرون، مما يجعل من المخطوطات الفقهية مصدرًا بديلًا يمكن من خلاله التوصل إلى مادة صالحة لتغطية تلك الجوانب. وقد هدفت الدراسة إلى تحليل دور المخطوطات الفقهية في سد الثغرات التاريخية وتوثيق تراجم الفقهاء، إضافة إلى الكشف عن أثرها في توثيق التراث الفقهي العُماني. واعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي بتتبّع المادة المتعلقة بالبحث في كتاب إتحاف الأعيان، ثم المنهجين الوصفي والتحليلي لجمع هذه المادة وتنظيمها ودراستها. وتوصّلت الدراسة إلى أن الشيخ البطاشي برع مبكرًا في توظيف المخطوطات الفقهية واستنطاقها في تتبّع سير الفقهاء وإبراز نتاجهم العلمي، كما كشفت عن دور المخطوطات في سد الفجوات من خلال متونها أو خوارج نصوصها، وأكّدت أن الخزانة العُمانية غنية بالمخطوطات الفقهية التي يمكن أن تُسهم في دراسة التاريخ والفقه، وسد جوانب النقص التي أغفلتها المؤلفات السابقة.
This study aims to demonstrate the impact of employing fiqh (Islamic jurisprudence) manuscripts in the exploration of Oman's legal heritage and its scholars, through the lens of the contemporary historian Sheikh Saif bin Hamoud al-Batashi’s work Ithāf al-Aʿyān. It highlights the outcomes of the methodological approach he adopted in interpreting and utilizing these manuscripts. The research emerges from a central problem: the scarcity of written works that systematically document historical events and developments in jurisprudential literature and scholarly activity across the centuries. This gap positions fiqh manuscripts as alternative primary sources capable of yielding valuable material for addressing these deficiencies.
The study seeks to analyze the role of such manuscripts in bridging historical gaps and documenting the biographies of jurists, in addition to revealing their significance in preserving Omani fiqh heritage. Methodologically, the research is based on the inductive approach by tracing relevant material within Ithāf al-Aʿyān, and then applying descriptive and analytical methods to collect, organize, and examine this material.
The findings show that Sheikh al-Batashi demonstrated early and notable proficiency in utilizing fiqh manuscripts to trace the lives of jurists and highlight their scholarly contributions. The study also reveals the value of manuscript texts—including their marginalia and paratextual elements—in filling historical voids. Furthermore, it affirms that the Omani manuscript tradition is rich with jurisprudential sources that can significantly contribute to the study of both history and Islamic law, and remedy omissions found in earlier scholarly works.